امام صادق علیه السلام فرمودند : با روى گرداندن و پاسخ ندادن با نادان روبرو شو، تا مردم ياورت شوند؛ زيرا هركس به نادان پاسخ دهد، گويى هيزم بر آتش مى نهد.
منبع: مصباح الشريعة ص317.
امیرالمؤمنین عليه السلام: مَن أجهَدَ نَفسَهُ في إصلاحِها سَعِدَ؛ امام علی علیه السلام فرمودند : هر كس خود را در راه اصلاح نفس خویش، در رنج افكند، به سعادت دست پیدا خواهد کرد.
امام علی علیه السلام: اَعْقَلُ النّاسِ مَنْ كانَ بِعَيْبِهِ بَصيرا وَ عَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ ضَريرا؛ امام علی علیه السلام فرمودند : عاقل ترين مردم كسى است كه به عيب هاى خويش بينا و از
امیرالمؤمنین عليه السلام: رُبَّ حَريصٍ قَتَلَهُ حِرْصُهُ: امام علی علیه السلام فرمودند : چه بسا انسان حریص که حرص اش او را بکشد.
منبع: غررالحكم حدیث5302.
امام على عليه السلام: الكَذّابُ و المَيّتُ سَواءٌ؛ فإنّ فَضيلَةَ الحَيِّ علَى المَيّتِ الثِّقَةُ بهِ، فإذا لَم يُوثَقْ بكَلامِهِ بَطَلَت حَياتُهُ؛ امام علی علیه السلام فرمودند: دروغگ
امام صادق علیه السلام فرمودند : بر تو باد بخشندگى و خوش خويى؛ زيرا همان گونه كه گوهرِ دُرشتِ وسط گردنبند مايه زيبايى آن است، اين دو خصلت نيز مايه زينت مرد هستند.
منبع: ميزان الحكمه ج5 ص 139.
امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : ریشه سالم ماندن از لغزشها ، اندیشیدن پیش از عمل کردن است و سنجیدن پیش از سخن گفتن.
منبع: غررالحکم حدیث ۳۰۹۸.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : نماز همانند چشمه روان است ، هر زمان كه انسان نماز مى خواند گناهانى كه ميان دو نماز انجام شده از بين مى رود.
منبع: تهذيب الأحكام ج۲ ص۲۳۷.
امیرالمؤمنین عليه السلام : الحَريصُ فَقيرٌ ولَو مَلَكَ الدُّنيا بِحَذافيرِها: امام علی علیه السلام فرمودند: حريص فقير است ، حتّى اگر كران تا كرانِ دنيا را مالك شود.
منبع: غررالحكم حدیث1753.
امیرالمومنین امام على عليه السلام : نِعمَ الطّارِدُ لِلهَمِّ الرِّضا بِالقَضاءِ: امام علی علیه السلام فرمودند : بهترين برطرف كننده اندوه ، خشنود بودن به قضاى الهى است.
امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : در شگفتم از آن کس که خانه نابود شدنی، را آباد می کند امّا جایگاه همیشگی را از یاد برده است.
منبع: حکمت ۱۲۶ نهج البلاغه.
امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : شدت خشم ، نحوه سخن گفتن را تغییر می دهد و ریشه برهان و دلیل را قطع می کند و فهم را از هم می گسلد.
منبع: میزان الحکمه ج ۸ ، ص ۴۴۶.