حدیث در مورد نوشیدن آب خنک

1. امام سجّاد علیه السلام فرمودند: خدایا... فرمانبرداری از پدر و مادر و نیکی کردنِ من درحقّ ایشان را برای من... از آب خنک در کام تشنگان گواراتر ساز، تا...

امام رضا علیه السلام در مورد طریقه صحیح مصرف آب دستورالعملهای مفید و راهگشایی ارائه کرده اند .

2. امام رضا علیه السلام می فرماید: آب‌های شور و آب‌های سنگین موجب یبوست معده می‌شود و آب برف و آب یخ برای غالب مزاج‌ها مضر و خطرناک است. هر کس می‌خواهد معده‌اش او را آزار ندهد، در میان غذا خوردن آب ننوشد تا این غذا خوردن تمام شود و هر که آب میان غذا بنوشد رطوبت در بدنش جای گرفته و معده‌اش ضعیف می‌شود و رگ‌ها نمی‌توانند انرژی غذا را جذب کنند زیرا هر گاه آب پشت سر هم نوشیده شود معده برزگ می‌شود.

3. امام رضا علیه السلام  می فرماید: نوشیدن آب سرد پس از غذاهای گرم و شیرینی‌جات دندان‌ها را از بین می‌برد. هر که می‌خواهد دندان‌هایش فاسد نشود شیرینی نخورد مگر این که پس از آن تکه نانی بخورد.

✅ آب گرم را هر گاه هفت مرتبه بجوشانی و از ظرفی به ظرف دیگر ببری از بین برنده‌ی تب، نیرودهنده‌ی ساق‌ها و مچ پاها می‌باشد.

✅ آب سرد حرارت بدن را فرو می‌نشاند، صفرا را آرام می‌سازد، غذا را هضم می‌کند، پس مانده‌ای را که در سر معده هست ذوب می‌سازد و تب را از میان می‌برد.

4. امام رضا علیه السلام درباره معرفی آب خوب می فرماید: بهترین آبها برای نوشیدن آبی است که چشمه آن را از سمت مشرق و سبک و روشن باشد و گرامی ترین آبها علاوه بر صفات فوق آن است که محل پیدایش و خروج آن در تابستان از طرف طلوع خورشید باشد. سالمترین و بهترین آنها آبی است که از محل خود بجوشد و مجرای آن شکاف تپه ها و کوههای خاکی باشد.

منبع:

----------------------

1. از دعای 24 صحیفه سجادّیه 

2. بحارالانوار، جلد 59 ، صفحه 32.

3. بحارالانوار، جلد 59، صفحه 306(رساله ذهبیه).

4. بحارالانوار، جلد 59 ، صفحه 324.

حدیثی در مورد جوانمردی از معصومین علیهم السلام

1. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند : جوانمردى در سفر عبارت است از : بخشيدن زاد و توشه خود به همراهان و خوش اخلاقى و شوخى كردن ، به شرط آن كه معصيت خدا نباشد.

منبع: ميزان الحكمه، جلد5، صفحه 314.

2. قـالَ عَـلِىٌّ عليه السلام: مَعَ الثّروَةِ تَظْهَرُ المُـرُوَّةُ؛

حضرت على عليه السلام فرمود: جوانمردى هنگام دارايى آشكار مى شود.

منبع: تصنيف غررالحكم، ص 258.

3. قالَ النَّبِىُ صلي الله عليه و آله: مُـرُوَّتُـنا أَهْـلُ الْبَـيْتِ، أَلْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَنا وَ اِعطاءُ مَنْ حَرَمَنا؛

پيامبر اسلام صلی الله عليه و آله و سلم فرمود: مروّت ما اهل بيت، گذشت از كسى است كه به ما ظلم كرده و بخشش به كسى است كه ما را محروم كرده است.

منبع: البحار، جلد 17، ص 41، ط قديم و سفينة البحار، جلد 2، ص 363.

4.  قالَ رَجُلٌ لِلأمام الرِّضا عليه السلام: أَعْطِنى عَلى قَدْرِ مُرُوَّتِكَ. قالَ: لايَسَعَنى ذلِكَ فَقالَ: عَلى قَدْرِ مُرُوَّتى. قالَ عليه السلام: أَمّا اِذا فَنَعَمْ، فَأَعْطاهُ مِأَتَى دينارٍ.

مردى خدمت امام رضا عليه السلام رسيد و عرض كرد: به من بقدر جوانمردى تان بخشش و عنايتى كنيد. حضرت فرمود: در توانم نيست. آن مرد عرضه داشت: پس به مقدار مروّت خودم چيزى به من بدهيد. امام فرمود: اكنون مى توانم، و دويست دينار به وى عطا كرد.

منبع: بحارالانوار، ج 2، ص 29، و سفينة جلد 2. ص 364، به نقل از محاسن برقى.

5. قـالَ عَـلِىٌّ عليه السلام: أَلْفُتُوَّةُ عَـلى أَرْبَـعَةٍ: أَلتَّواضُعُ مَعَ الدَّوْلَةِ، وَ الْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ، وَالنَّصيحَةُ مَعَ الْعَداوَةِ، وَ الْعَطِيَّةُ بِلا مِنَّةٍ؛

حضرت على عليه السلام فرمود: جوانمردى چهار گونه است: فروتنى، هنگام فرمانروايى و حكومت. گذشت، هنگام قدرت. خيرخواهى، هنگام دشمنى. و بخشش بدون منت گذاردى.

منبع: السعادة الابدّية ص 83.

گزیده ای از سیره شهید مهدی باکری

وقتی شهید مهدی باکری شهردار ارومیه بود، یک شب باران شدیدی بارید. به طوری که سیل جاری شد.همان شب ترتیب اعزام گروههای امداد را به منطقه سیل زده داد و خودش هم با آخرین گروه عازم منطقه شد.پا به پای دیگران در میان گل و لای کوچه ها که تا زیر زانو می رسید، به کمک مردم سیل زده شتافت. 

در این بین آقا مهدی متوجه پیرزنی شد که با شیون و فریاد، از مردم کمک میخواست‌... تمام اسباب و اثاثیه پیرزن در داخل زیر زمین خانه آب گرفته بود آقا مهدی بی درنگ به داخل زیرزمین رفت و مشغول کمک به او شد. کم کم کارها روبه راه شد. پیرزن به مهدی که مرتب در حال فعالیت بود نزدیک شد و گفت: خدا عوضت بده مادر، خیر ببینی نمیدانم این شهردار فلان فلان شده کجاست تا شما رو ببینه و یک کم از غیرت و شرف شما یاد بگیره
آقا مهدی خنده ای کرد و گفت
راست میگی مادر، کاش یاد می گرفت....

 حدیثی درمورد حقوق مهمانی

1. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند : از حقوق مهمان است كه تا دَمِ در، با او بروى و بدرقه اش كنى.

منبع: عيون أخبار الرضا عليه السلام، جلد 2، صفحه7.

2. پيامبر گرامي اسلام صلي‌ الله عليه و آله و سلم: كُلُّ بَيتٍ لايَدخُلُ فيهِ‌الضَّيفُ لايَدخُلُه الملآئِكةُ؛

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: هر خانه‌ای که در آن مهمان وارد نشود فرشتگان هم در آن خانه وارد نمیشود.

منبع: مستدرک، ج ١٦، ص ٢٥٨.

3. مولي اميرالمؤمنين عليه‌السلام: اَكرِمْ ضَيْفَكَ وَ اِن كانَ حقيراً وَ قُم عَن مَجلِسِكَ لِأِبيكَ وَ مُعَلِّمِكَ و إنْ كُنتَ اميراً؛

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمود: مهمانت را گرامی بدار هر چند به نظرت حقير و کوچک باشد و به احترام پدر و استادت از جا برخيز هر چند خود حاکم و فرمانروا باشی.

منبع: فهرست غررالحکم، ص ٢١١.

 4. امام موسي‌ بن‌ جعفر علیه السلام: اِنَّ رَسولَ اللهِ كانَ اِذا اَتاهُ الضَّيفُ أكَل مَعَهُ و لَم يَرفَعْ يَدَهُ مِن الخِوانِ حتّي يَرفَعَ الضَّيفُ؛

امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلی الله عليه و آله و سلم هرگاه مهمان بر ايشان وارد مي‌شد حضرت شخصاً با او هم غذا می شدند و تا زمانی که مهمان هنوز دست از غذا برنداشته حضرت دست از غذا نمیکشيدند.

منبع: وسائل الشیه، ج ١٦، ص ٥٥٩.

5. مولي اميرالمؤمنين عليه‌السلام: مَن اَكرَمَ الضَّيفَ فَكَأَنّما اَكرَمَ سَبعينَ نبياً؛امیرالمومنین امام علی علیه السلام: کسي که مهمان را بزرگداشت و گرامی بدارد گويا هفتاد پيغمبر را گرامی داشته است.

 منبع: لئالي‌الأخبار، ج ٣، ص ٦٦.

6. امام رضا عليه‌ السلام : اَلسَّخِيُّ يأكُلُ مِن طعامِ النّاسِ لِيأَكُلُوا مِن طَعامِه؛

امام رضا علیه السلام فرمودند: آدم سخاوتمند از طعام مردم می خورد دعوت را اجابت مي‌کند تا مردم نيز از طعام او بخورند.

منبع: بحارالانوار، ج ٧٥، ص ٤٤٦.

7. امام جعفر صادق عليه‌ السلام: تُعرَفُ مَودَّةُ الرَّجُلِ لِأَخيهِ بِأَكلِهِ مِن طعامِه؛

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: ميزان علاقة شخص به برادر دينی خود از خوردن طعام او معلوم می گردد.

منبع: بحارالانوار، ج ٧٥، ص ٤٤٩.

حدیثی درمورد بیمار

1. امام علی علیه السلام می فرماید: هرگاه خداوند بنده ای را دردمند کند به اندازه بیماری اش گناهان او را می زداید.

منبع: دعائم الاسلام، ج۱، ص۲۱۸.

2. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: انسان نزد خداوند درجه ای دارد که تنها با عمل خود به آن نخواهد رسید تا اینکه بدنش به بلایی گرفتار شود و بدین وسیله، به آن درجه دست یابد.

منبع: الدعوات، ص۱۷۲.

3. امام كاظم عليه السلام :اِدْفَعوا مُعالَجَةَ الاَْطِبّاءِ مَا انْدَفَعَ الدّاءُ عَنْكُمْ فَاِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْبِناءِ قَليلُهُيَجُرُّ اِلى كَثيرِهِ؛

امام کاظم علیه السلام فرمودند: تا زمانى كه بيمارى، به جد با شما درگير نشده است، درگير معالجه طبيبان نشويد، كه درمان به مانند ساختمان است كه اندک آن، شخص را به مقدار فراوانش مى كشاند.

منبع: علل الشرايع، ص، ۴۶۵، ح ۱۷.

4. امام على عليه السلام :مَنْ تَطَبَّبَ فَلْيَتَّقِ اللّه َ وَ لْيَنْصَحْ وَ لْيَجْتَهِدْ؛

امام علی علیه السلام فرمودند: هر كس طبابت مى كند، بايد تقواى الهى پيشه كند، خيرخواه باشد و سعى خود رابه كار برد.

منبع: دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۱۴۴، ح ۵۰۳.

5. پيامبر صلي الله عليه و آله :مَنِ اسْتَقَلَّ بِدائِهِ فَلا يَتَداوَيَنَّ فَاِنَّهُ رُبَّ دَواءٍ يورِثُ الدّاءَ؛

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: هر كس مى تواند با بيمارى خود، سر كند، از درمان بپرهيزد، زيرا بسا دارويى كه خود، بيمارى زاست. منبع: نثر الدر، ج ۱، ص ۱۸۱.

6. امام صادق عليه السلام :اِنَّ نَبيّا مِنَ الاَْنْبياءِ مَرِضَ، فَقالَ: لا اَتَداوى حَتّى يَكونَالَّذى اَمْرَضَنى هُوَ الَّذى يَشْفينى. فَاَوحَى اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ لا اَشْفيكَ حَتّى تَتَداوى، فَاِنَّ الشِّفاءَ مِنّى؛

امام صادق علیه السلام فرمودند: پيامبرى از پيامبران بيمار شد. گفت درمان نمى كنم تا همان كسى كه بيمارم كردهاست، خود درمانم كند. خداوند عزوجل به او وحى فرستاد: شفايت نمى دهم، مگر آن كه درمان كنى، كه شفا از من است.

منبع: مكارم الاخلاق، ص ۳۶۲.

شعری درباره آغاز بهار

بهار است در آن کوش که خوشدل باشی / که بسـی گـل بـدمــد باز و تـو در گـل باشی

 من نگویم که کنون با که نشین و چه بنوش / کـه تو خـود دانـی اگـر زیـرک و عاقـل باشی

 چنگ در پرده همین می‌دهدت پند ولی/  وعظت آن گاه کند سود که قابل باشی ‌

در چمن هر ورقی دفتر حالی دگر است حیف باشـد / که ز کـار همـه غافـل باشی

 نـقد عمــرت ببـرد غـصه دنـیـا بـه گــزاف / گر شب و روز در این قصه مشکل باشی

 گر چه راهیست پر از بیم ز ما تا بر دوست / رفتـن آسـان بــود ار واقــف مـنـزل بــاشی

حافظا گر مدد از بخـت بلنـدت باشد /صید آن شاهد مطبوع شمایل باشی

منبع : برگرفته از دیوان حافظ.

امیدوارم سال خوب و سرشار از موفقیت داشته باشید و هر لحظه به یاد امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف باشیم و برای ظهور ایشان دعا کنیم تا امسال والاترین عید، عید ظهور را داشته باشیم تا این عید به کام همه خوش باشد. 

احادیثی در مورد بهار

1. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند: ‌ هر گاه بهار وارد شد بسیار از قیامت یاد کنید زیرا قیامت شبیه بهار است. ‌

منبع: مفاتیح الغیب، از فخرالدین رازی، جلد ۱۷.

2. خداوند کسی است که بادها را فرستاد تا ابرهایی را به حرکت درآورند؛ سپس ما این ابرها را به سوی زمین مرده ای راندیم و به وسیله آن، زمین را پس از مردنش زنده می کنیم؛ رستاخیز نیز همین گونه است

 منبع: سوره فاطر، آیه ۹.

3. امام علی علیه السلام : و انشر علینا رحمتك بالسحاب المنبعق و الربیح المغدق، و النبات المونق، سحا و ابلا، تحیی به ما قد مات، و ترد به ما قد فات؛

امام علی علیه السلام میفرماید: خدایا رحمت خود را با ابر پر باران و بهار پر آب و گیاهان خوش منظر شاداب بر ما نازل فرما، بارانی درشت قطره بر ما فرو فرست كه مردگان را زنده و آنچه از دست ما رفته به ما بازگرداند.

منبع: نهج البلاغه، صفحه 222، خطبة 11.

4. امام صادق علیه السّلام فرمودند: ما مِن یَومِ نَیروزٍ إلاّ و نَحنُ نَتَوقَّعُ فِیهِ الفَرَجَ لأِنَّهُ مِن أیّامِنا و أیّامِ شِیعَتِنا؛

امام صادق علیه السلام فرمودند: هیچ نوروزی نیست مگر آن که ما در آن روز منتظر فرج ظهور قائم آل محمّد صلی الله علیه و آله و سلم هستیم؛ چرا که نوروز از روزهای ما و شیعیان ما است.

 منبع: مستدرک الوسائل ، جلد 6 ، صفحه 352.

5. پیامبر صلی الله علیه و آله: وَ رَوَوْا عَنِ النَّبِیِّ ص اغْتَنِمُوا بَرْدَ الرَّبِیعِ فَإِنَّهُ یَفْعَلُ بِأَبْدَانِكُمْ مَا یَفْعَلُ بِأَشْجَارِكُمْ وَ اجْتَنِبُوا بَرْدَ الْخَرِیفِ فَإِنَّهُ یَفْعَلُ بِأَبْدَانِكُمْ مَا یَفْعَلُ بِأَشْجَارِكُمْ؛

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند: سرمای بهار را غنیمت بشمارید که با بدن های شما همان کاری را می کند که با درختان می کند و از سرمای پاییز دوری کنید که با بدن های شما همان کاری را می کند که با درختان می کند .

منبع: بحارالأنوار، جلد 59،  صفحه 27.

منزل عشق

همه جا منزل عشق است که یارم همه جاست/ کوردل آن که نیابد به جهان جای تو را...

منبع: برگرفته از دیوان امام خمینی(ره)

خرید محصولات اسرائیلی

سوال: آیا خرید کالایی که تولید رژیم صهیونیستی است، اشکال دارد؟ 

ج: به طور کلی خرید و فروش هرگونه محصول رژیم غاصب صهیونیستی یا تولیدات شرکتهای صهیونیستی یا شرکتهایی که رژیم صهیونیستی از سود آنها بهره می‌برد، حرام است. در صورتی که ندانید منافع آن عاید صهیونیستها می‌شود و یا در راه دشمنی با اسلام و مسلمانان به کار می‌رود یا نه، خرید و استفاده، اشکال ندارد.

منبع: استفتائات رهبری

طبیعت جنگلی شمال....

معماری طبیعی، گونه‌ای معماری آمیخته با رنگ است که در آغاز سدهٔ بیستم به ظهور رسید. معمارانی چون فرانک لوید رایت، آنتونی گادی و رادولف استینر که هر کدام با الهام از طبیعت شیوه‌ای از این معماری را بنیان گذاشتند. این شیوه معماری به معنای تقلید صرف از طبیعت نیست بلکه در آن خواسته‌های بشر بعنوان موجودی خلاق و زنده در نظر گرفته می‌شود، به انسان فردیت می‌بخشد و به سازگاری انسان با طبیعت پیرامون و مشخصه‌های فرهنگی وی کمک می‌کند. معماری طبیعی از توجه صرف به ابعاد فرهنگی و اجتماعی پا را فراتر گذاشته و جنبه‌های فیزیکی، روحی و روانی بشر و ارتباط وی با دنیای پیرامون را مد نظر قرار می‌دهد و در زمانی که معماری روز شدیداْ وابسته به اقتصاد، تکنیک و مقررات است معماری طبیعی این موارد را با ابعاد زیستی، فرهنگی و روحی بشر گره می‌زند.