روز جهانی کار و کارگر

اسلام طبقه کارگر را با بهترین و شریف‌ترین صفات ستوده است و به کاری که با انگیزه کسب درآمد حلال برای اداره آبرومندانه زندگی همراه باشد، اجر و ثواب جهاد در راه خدا می‌دهد. اسلام به‌عنوان مکتب نجات‌ دهنده و تعالی‌بخش انسان‌ها کرامت ویژه‌ای برای همه و از جمله کارگران قائل است که با هیچ ارزش مادی قابل مقایسه نیست. 
در روایات آمده است که پیامبر اسلام(ص) که انسان کامل و سرآمد همه انبیا است، متواضعانه دست کارگر را می‌بوسد. ایشان درباره جایگاه بنده مؤمن و کارگر در نزد خداوند فرمودند: خداوند متعال بنده مؤمن پیشه‏‌ور و شاغل را دوست دارد.[۱]
اما درباره همین کارگر سفارش‌های فراوانی به کارفرمایان نیز شده است و بر پرداخت به موقع حق و حقوق آنها و حفظ شان و ارزش انسانی‌شان تاکید شده است. 
پیامبر(ص) در این باره می‌فرمایند: " کسی که مزد مزدبگیر (کارگر) را کم دهد خداوند عملش را باطل گرداند و بوی بهشت را که از مسافت ۵۰۰ ساله به مشام می‌رسد بر وی حرام کند.[۲]
ایشان در جایی دیگر چنین فرمودند که "کم دادن مزد مزدبَر (کارگر) از گناهان بزرگ است.[۳]
امام علی(ع) نیز از پیامبر خدا (ص) نقل می‌کنند که حضرت نهی فرمود از این که کارگری، پیش از تعیین مزدش، به کار گرفته شود.[۴]
منابع احادیث: 
۱- کنز العمّال: ۹۱۹۹ منتخب میزان الحکمة: ۱۴۴ 
۲- أمالی الصدوق: ۳۴۷ / ۱ منتخب میزان الحکمة: ۶ 
۳- بحارالأنوار: ۱۰۳ / ۱۷۰ / ۲۷ منتخب میزان الحکمة: ج۱ ٬ ص ۴۴
۴- الفقیه: ۴ / ۱۰ / ۴۹۶۸ منتخب میزان الحکمة: ۸ 

حدیث احترام به فرزند

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند : به فرزندان خود احترام گذاريد و آنان را آداب نيكو بياموزيد تا آمرزيده شويد.

منبع: میزان الحکمه ، جلد 1،صفحه 107 .

حدیث لبخند به روی برادر

امام محمد باقر علیه السلام فرمودند : لبخند زدن انسان به روی برادرش، حسنه و محبوب ترین عبادت نزد خداوند، شاد کردن دل مومن است.

منبع: وسائل الشیعه ،جلد 21،صفحه 569 .

حدیث بهترین زندگی

امیرالمؤمنین عليه السلام: إنَّ أحسَنَ النّاسِ عَيشا مَن حَسُنَ عَيشُ النّاسِ في عَيشِهِ ؛

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : بهترين زندگى را كسى دارد، كه مردم در زندگى او خوب زندگى كنند.

منبع: غررالحكم ، حدیث 3636 .

حدیث ازدواج

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : هر وقت جوانی ازدواج کند، شیطان فریاد می زند، وای بر او! دین خود را از دستبرد من محفوظ داشت.

منبع: نهج الفصاحه، حدیث 1034 .

حجاب تجربه زیباییست

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : کسی که خود را شبیه غیر مسلمان در آورد، از ما نیست.

منبع: نهج الفصاحه ، صفحه 509.

 مصلحت پنهان 

بسا چيزى را دوست داريد و آن براى شما بد است،  و خدا مصلحت شما را در همه امور مى‌داند و شما نمى‌دانيـد. 

منبع: بقره ، 216 .

گاهی خدا برایت همه پنجره ها را می‌بندد و همه درها را قفل می‌کند؛ زیباست اگر فکر کنی آن بیـرون هـوا طوفانـی اسـت. 

رباخوار، محارب با خداست. او باید بداند كه در این جنگ، در یك طرف او قرار دارد و در طرف دیگر، خداوند جبّار. «فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ»

به مناسبت هفته بانکداری اسلامی، طرح «ربا، محاربه با خدا» اثر هنرمند مبتکر حوزه نقاشی دیجیتال، عباس گودرزی منتشر شد.

مطالعه بیشتر در:

۱۵۰ فریاد مراجع تقلید علیه ربا / بانکهای ربوی

4 حدیث در مورد نماز اول وقت در بیان معصومین علیهم السلام.

1.امام صادق عليه السلام : لِكُلِّ صلاةٍ وَقتانِ : أوَّلٌ و آخِرٌ، فَأوَّلُ الوَقتِ أفضَلُهُ، و ليسَ لأِحَدٍ أن يَتَّخِذَ آخِرَ الوَقتَينِ وَقتا إلاّ مِن عِلَّةٍ، و إنّما جُعِلَ آخِرُ الوَقتِ للمَريضِ و المُعتَلِّ و لِمَن لَهُ عُذرٌ، و أوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللّه ِ، و آخِرُ الوَقتِ عَفوُ اللّه ؛

امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند : هر نمازى دو وقت دارد : اوّل و آخر . اوّل وقت، بهترين آن است . هيچ كس نبايد نماز را بدون علّت به آخر وقت بيندازد. آخر وقت فقط براى بيمار و عليل و كسى كه عذرى دارد، قرار داده شده است . اوّل وقت، مايه خشنودى خداست و آخر وقت،  باعث آمرزش خدا .

2. الإمامُ الباقرُ عليه السلام : اِعلَمْ أنَّ أوَّلَ الوَقتِ أبَدا أفضَلُ، فَعَجِّلْ بِالخَيرِ ما استَطَعتَ، و أحَبُّ الأعمالِ إلى اللّه ِ عَزَّ و جلَّ ما داوَمَ العَبدُ علَيهِ و إن قَلَّ؛

امام باقر عليه السلام فرمودند : بدان كه اوّل وقت هميشه بهتر است ؛ پس تا جايى كه مى توانى به كار خير بشتاب ، محبوبترين كارها نزد خداوند عزّ و جلّ كارى است كه بنده بر آن مداومت ورزد گر چه اندک باشد .

3. پيامبر صلي الله عليه و آله : اَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوانُ اللّه ِ وَ وَسَطُ الْوَقْتِ رَحْمَةُ اللّه ِ وَ آخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللّه؛

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : نماز اول وقت مايه خشنودى خداوند، ميان وقت دربردارنده رحمت خداوند و پايان وقت، موجب عفو خداوند است. 

4. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : فَضلُ الوَقتِ الأوَّلِ على الآخِرِ كَفَضلِ الآخِرَةِ على الدُّنيا؛

امام صادق عليه السلام فرمودند : فضيلت اوّل وقت نماز بر آخر وقت همچون فضيلت آخرت بر دنياست .

منبع:

[1] بحار الأنوار : ۸۳/۲۵/۴۷ .

[2] الكافي : ۳/۲۷۴/۸.

[3] سنن الدار قطنى، ج ۱، ص ۲۵۹.

[4] ثواب الأعمال : ۵۸/۲.

4 حدیث در مورد احترام به سالمندان در بیان معصومین علیهم السلام

1. رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم : إنَّ مِن تَعظیمِ جَلالِ‏اللّه عز و جل کَرامَهَ ذی الشَّیبهِ ، و حامِلِ القُرآنِ ، والإمامِ العادِلِ ؛

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم فرمودند : احترام نـهادن بـه ریـش سـفید و قـرآن دان و پیشواى دادگر ، بزرگداشت جلال و شکوه خداوند عز و جل است . 

2. امیر المؤمنین علیٌّ علیه‏ السلام : اِرحَمْ مِن أهلِکَ الصَّغیرَ ووَقِّرْ مِنهُمُ الکَبیرَ ؛

امام على علیه‏ السلام فرمودند : با کودکان خانواده ‏ات مهربان باش و بزرگان خانواده ‏ات را احترام گذار . 

3. امام على علیه‏ السلام می فرمایند : تِسْعَهُ اَشْیاءَ قَبیحهٌ وَ هِىَ مِنْ تِسْعَهِ اَنـْفُسٍ اَقبَحُ مِنها مِنْ غَیْرِهِمْ: ضیقُ الذَّرْعِ مِنَ الْـمُلوکِ وَ الْبُخْلُ مِنَ الاَْغْنیاءِ وَ سُرْعَهُ الْغَضَبِ مِنَ الْعُلَماءِ وَ الصِّبا مِنَ الْکُهولِ وَ الْقَطیعَهُ مِنَ الرُّؤوسِ وَ الْکِذْبُ مِنَ الْـقُضاهِ وَ الزَّمانَهُ مِنَ الاَْطِبّاءِ وَ الْبَذاءُ مِنَ النِّساءِ وَ الطَّیشُ مِن ذَوِى السُّلْطانِ؛

امام علی علیه السلام فرمودند : نُه چیز زشت است، اما از نه گروه زشت‏تر: 1. درماندگى و ناتوانى از دولتمردان، 2. بخل از ثروتمندان، 3. زود خشمى از دانشمندان، 4. حرکات بچگانه از میانسالان، 5. جدایى حاکمان از مردم،6 دروغ از قاضیان، 7. بیمارى کهنه از پزشکان، 8. بد زبانى از زنان ، 9. سختگیرى و ستمگرى از سلاطین. 

4. قال رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه وآله  : مَنْ وَقَّرَ ذا شَیْبَه فِی الاْسْلامِ أمَّنَهُ اللّهُ مِنْ فَزَعِ یَوْمِ الْقِیامَهِ ؛

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : هر کس بزرگ سال مسلمانی را گرامی دارد و احترام نماید، خداوند او را در قیامت از سختی ها و مشکلات در أمان می دارد.

منبع:

[1] کنزالعمّال : ۲۵۵۰۷ منتخب میزان الحکمه : ۳۸۴.

[2] أمالی المفید : ۲۲۲ / ۱ منتخب میزان الحکمه : ۲۳۲.

[3] دعائم الإسلام، جلد ۱، صفحه ۸۳.

[4] الکافی، جلد ۲، صفحه ۶۵۸، حدیث ۳ .